Рабочие отношения

Еще в мою бытность прорабом, очень умилялся, когда цыгане и бомжи, слонявшиеся в окрестностях объекта, подходили, и просили дать им какую-то работу. Не на объекте, а именно где-то в «окрестностях». То мусор вынесут, то подвал очистят от хлама (под надзором), то вскопают участок. У них даже бригада сформировалась. Старый цыган, бывший зэк, организовал на работы двух ботаников (реально сбомжевавшихся интеллигентов). Очень тяжело мне было общаться с людьми, когда я после двух фраз смог примерно прикинуть их уровень интеллекта. А когда я узнал на каком заводе главным инженером работал один из них, так вообще офигел. Жалко ребят стало. Стал подряжать их с поводом и без повода. Цены у них были мизерные. И все работы, за которые отказывалась по причинам чистоплотности браться моя основная бригада, с радостью выполняли они. Получив за пару часов работы денежку, они делились и семенили к ближайшему супермаркету, коим оказывался магазин «Юбилейный», покупали водки, закуски, и праздновали до вечера. Потом бригада пропала. Не шатались они в окрестностях, не торчали у «юбилейки». Но «свято место» пусто не бывает. Через месяц, возле огромной кучи строительного мусора, вертелась цыганка. Кто-то из рабочих заметил это и крикнул — «хочешь 40 гривен заработать — приведи мужа, пусть эту кучу вывезет на мусорку». Цыганка хмыкнула и исчезла, а через пол часа появился ее муж с корефаном, коляской, импровизированной лопатой из фанерки, и двумя мешками из-под картошки. Им была выдана огромная кувалда, чтобы колоть заледеневший мусор, и работа началась. Поколол себе мусора, насыпал фанерочкой в мешок, погрузил на коляску. Второй мешок по той же схеме. Потом один берет за веревочку, второй за ручки коляски, и потащили. Метров… 150 до мусорки. И так ходок 30. Подмели. Честно получили свои 40 гривен. Попрощались. Сказали, где их можно найти. Ушли.

У меня есть железный принцип. Я никогда не подаю цыганам. Будет это старик-инвалид или голодная девочка — денег не дам. Но! Но, если цыган предложит мне заработать у меня эти деньги своим трудом — отдам их ему не задумываясь по окончанию работ.

15 thoughts on “Рабочие отношения”

  1. хм.. многие меня считают черствой и бездушной, потому что я не даю милостыню. Но мне запомнился в жизни один момент: будучи студенткой, купила на послдение копейки в «Арагви» 2 слойки и бежала на пары. Цыганка с ребенком сидели на улице и попрошайничали «Дай пять копыйок на хліііб….». Здраво рассудив, что денег то у меня нет, а в руках 2 слойки, одну отдала цыганке )) Свежая слойка полетела мне в спину с криком «Шо ти мені даєш?! Гроші давай!!!». Вот с тех пор я обозлилась.
    (karapuzina)

  2. 2karapuzina: Вроде не производишь впечатление наивной женщины… Хм…

  3. 2bogdanov: Принцип правильный и достойный всяческого одобрения. Между прочим, библейский, AFAIK

  4. 2anonymous: я бы вернулся и дал по морде.
    никогда не даю милостыню, хотяпомню какому то пацану купил сырок, он его оппросил когда понял что денег не дам.

  5. Касаемо того, библейский ли это подход… О милостыни очень много говорится в неканонических книгах Сирах и Товит. Но рассмотрим канонические.

    «Просящему у тебя дай, и от хотящего занять у тебя не отвращайся.» (От Матфея 5: 42)
    «Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад.» (От Луки 6:30)
    «Итак, когда творишь милостыню, не труби перед собою, как делают лицемеры в синагогах и на улицах, чтобы прославляли их люди. Истинно говорю вам: они уже получают награду свою.» (От Матфея 6:2)
    «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто.» От Луки 11:41

    Сие надлежит трактовать так: «размышляй духовно кому давать, а кому нет.»
    Сам я тоже не даю цыганам милостыню. Но… Вчера я обедал в «Кока-коле». И туда зашел паренек лет 11-12. Цыганенок, но не грязный. И начал голодными глазами глядеть на посетителей. Заглянул в мусорник. Молча. У меня прямо сердце кровью облилось. Я спросил «Голодный?» Получив утвердительный ответ, купил ему беляш, налил лимонада. Он молча съел. Ни к кому из почетителей не обращался, а стал в уголке, ожидая когда я буду уходить. На выходе тихо скахал мне «Спасибо» и моей супруге, идущей следлм тоже — «Спасибо». Я похлопал его по плечу и ушел. Рассказываю сие, нарушая по сути Матфея 6:2 лишь ради назидания остальным, а также дабы выразить свою точку зрения на проблему.
    Надеюсь, моя имха понятна?
    Извините за многословие.

  6. Вдогонку. Хозяину журнала:
    Извини, Саш, за опечатки… Руки трясутся, когда читаю и пишу на такие темы. Ибо они суть праздными рассуждениями обеспеченных дядь и теть, в том числе, о судьбах обездоленных детей. Взрослые-то сами виноваты — не нужно было прогуливать школу. А вот дети их — терпят невинно. Не могу…
    Извините также и за кажущийся пафос.

  7. 2fatangel: Абсолютно прав! Мне и добавить нечего.

  8. Кстати, дать возможность легально заработать ищущему работы и заплатить ему своими деньгами — есть вполне в ключе «Подавайте лучше милостыню из того, что у вас есть, тогда все будет у вас чисто.» Так что очень даже да.
    Я вот, поучился этому у хозяина журнала. Буду так делать.
    Спасибо всем, кто проникся.

  9. А я вот милостыню даю только в редких случаях, когда вижу, что она действительно необходима как помощь, а не как обогащение. Вот вчера захожу в тот же «Ювилейный», подходит девчонка ко мне, одетая, чистая, сытая и прямо, без каких либо смущений – «дяденька, дайте пару копеек». Я — «тебе не стыдно?». Она уходит. Закупившись, уже на выходе я вижу ту же девчонку у игрального автомата, те, которые сейчас на каждом углу. Как люди ведутся на них?

  10. У меня тоже был случай как у anonymous, сидит молодая и здоровая цыганка с ребенком, я дал ребенку ватрушку.. ребенок огромными глазами на меня и на булочку и уже принялся поедать но цыганка отобрала булку и кинула мне под ноги — «гроши давай!». С того момента я даю только цыгану-инвалиду который в -7 мороза на рынке в инвалидной коляске на аккордионе играет! Я даже иногда слезу могу пустить как мне жалко его и как он красиво играет.
    Ну и еще очень редко видно цыгана-скрипача и молодого аккордиониста у нас в мукачево. Им тоже не жалко.

  11. 2green:

    Ну и еще очень редко видно цыгана-скрипача и молодого аккордиониста у нас в мукачево

    Мукачево написано с маленькой буквы — это шикарная оценка городу от жителя… %))) Касательно этих двоих — они настолько задолбали своим навязчивым «заграймо вам», что если вижу их в кабаке — разворачиваюсь и не захожу даже. Подойдут, начнут играть, ты их и по хорошему и по плохому попросишь, все равно не понимают.

  12. 2bogdanov: С маленькой потому что когда спешу — не обращаю внимание на грамматику и синтаксис. Город люблю но количество быков заставляют иногда задуматься люблю я свой город или нет.. особенно когда ты в других городах и есть с чем сравнить. Хотя в последнее время мукачево ближе, роднее стает что-ли..

    Когда попадаю даже в Ужгород — я немогу отойти от шока какая разница на растоянии 40км.. Визуально очень впечатляет!

Обсуждение закрыто.