Автор: bogdanov

Вот поистине никогда не знаешь, где найдешь, где потеряешь… Думал ли я, много месяцев назад, что данный рассадник виртуального эксгибиционизма, который я создавал, не зная, пригодится ли он мне или нет. Который я неоднократно собирался закрыть по совершенно разным причинам. Который породил массу раздоров, виртуальных войн, но в то же время массу перемирия, братания, встреч на Эльбе.

Читатели общаются, знакомятся. Причем сначала виртуально, а потом «в живую». Причем иногда совершенно случайно, на улице, со словами: «Так это Вы тот самый владелец ЖЖ?». Потом завязываются продолжительные знакомства. Так не далеко и до близких знакомств. А потом счастливый брак. Вот Вы представьте, продет пару лет, и какая-нибудь молодая пара, пригласит меня на свадьбу со словами: «Тов. bogdanov, женщина с ником «Mana», и молодой человек с ником «AnodYp», приглашают Вас разделить с нами радость по поводу великого торжества — НАШЕГО БРАКОСОЧЕТАНИЯ». После трехчасовых рыданий от счастья — я приду.

Размышляем дальше. Породив интересную традицию, писать новости для друзей на своем сайте, andyp даже не предполагал, чем это закончится. Но прошли две недели, и первый закарпатский ЖЖ Александра Богданова, увидел свет в своей бета-версии. Давайте вспомним, какие мнения обо всем этом витали тогда в «околоинтернетовских» тусовках города Ужгорода и окрестностей. Сколько скептицизма выказывали те 8-10 нерегулярных посетителей в день? Многие обижались на то, что «разговаривать с друзьями через свой сайт» — это плохо, некоторые принципиально отказывались читать сайт друга со словами «отстань ты, нет у меня времени». И это ничего, т.к. многие, произносящие такие слова, потом украдкой, из-под прокси приходили и читали. Читали как запрещенное чтиво. А я поражался всесторонним аспектам факта такой скрытности и постепенно ее изучал. Вспомните, как впервые вздрогнула Закарпатско-Будапештская часть сети, когда впервые на экранах появился второй ЖЖ в Закарпатской области, «ЖЖ Александра Поповича»… Сколько восторженных комментариев поступило в адрес Александра, это заклятого на тот момент противника «виртуального общения с друзьями». Время изменило его… и вот, в канун празднования своего День Рождения, неизвестные толстые террористы-программисты, презентовали ему «перекрашенный движок». Со словами в «Добрый Путь!». И вот уже два маленьких кораблика в бескрайнем море «Закарпатско-Будапештского» интернета, начали свое нелегкое плаванье по TCP/IP-волнам. Почему нелегкое? Много тому было причин. Постепенно затухающий азарт, обуславливал существенное понижение активности на живых журнала, постепенно превращая некоторые из них в «мертвые журналы». Много споров и возражений вызывала в те времена и тематика заметок. Одни говорили, что ЖЖ – это как «некое подобие старого детского дневника под подушкой, который превратился во взрослый, построенный на взрослом восприятии окружающего мира и его отражении, проецировании, на страницы виртуального дневника». Да, говорили. Спорили. Но я всегда стоял на своем. Я понимал отличие. Детский дневничек был предназначен ТОЛЬКО для глаз его пишущего, который записывал в него свои самые сокровенные мысли. А вот теперь представьте в таком разрезе понимание ЖЖ. Как можно стоять на своем, доказывая, что я пишу его «в первую очередь для себя», основываясь на таких утверждениях? Нет. Концепция виртуального ЖЖ, базируется совсем на других признаках, других постулатах и тезисах. Ей присущи: открытость, публичность, корректность по отношению ко все группам читателей, и прежде всего интересность. Задайте себе вопрос: что вам приятнее читать, сокровенные мысли, часто понятные и радующие только их «владельца», которые прошли неоднократную шлифовку и полировку, а также утверждения в таких институтах как «совесть» и «здравый смысл», и остаточный контроль в «управлении по скромности»? Я думаю — нет. Вывод был один – публикации должны быть интересны ВСЕМ. Здесь начинался очередной виток в эволюции ЖЖ.

С появлением комментариев, которые так давно ожидались интернет-тусовкой, читающей данные сайты, существенно возрос уровень интерактивности. Появилась двунаправленность многих процессов. Обсудить какую-либо заметку стало возможно, но лишь ограниченному кругу приближенных, получивших / запросивших пароли доступа к комментированию. Впервые за многие месяцы, начался интенсивный рост посещаемости ЖЖ. Вот уже 18-20 уникалов в день ходят. Ура! И вот впервые ты задумываешься, почему тебя это радует, почему ты пишешь комментарии и заметки с таким рвением? Что это? Недостаток виртуального общения? Я думаю — нет! Недостаток реального? Отнюдь! А может это банальная детская мечта стать журналистом? %) Смешно, да? Учитывая фактор, что в сети люди более расслабляются и освобождаются от своих предрассудков и комплексов, появляется благодатная почва для размышлений о том, почему это так захватывает. Сознание все чаще посещают мысли о синдроме «тамагоччи», который построен на безусловных рефлексах человека «о заботе» и инстинкте «самосохранения». Создал детище, ЖЖ, так заботься о нем, поливай фактами, пропалывай от негативности… и пожинай плоды… И именно вот этот вопрос более важен в данном контексте. Т.к. для каждого из «писателей» — плод будет своим. Одни получат удовлетворение от одного, другие от другого. Важно лишь понимание того, что ты занимаешься правильным делом, которое приятно тебе. И уж не дай Бог делать это через силу, отдавая дать каким-то традициям…

Едем дальше. Аудитория стремительно растет. Частота публикаций, соответственно. Появляются первые просьбы от людей не успевающих за темпами комментирования. Первые советы на тему оптимизации некоторых режимов. Вот те раз. Ранее латентный и безразличный читатель проявляет активность, гораздо выходящую за рамки «комментаторов». Тенденции очень радуют. И вот уже первая ночь сменяется утром, а ты сидишь и завершаешь тестирование некоторых дописанных модулей, разработанных по просьбе друзей-читателей. Вот появился поиск, вот доступ по дате, вот пару статистических данных, вот и строка последних комментов, существенно упрощающих отслеживание последних комментариев. Рост, прогресс! Из-за чего? Из-за увеличения популярности. Помните, как fatangel’у сказали, что его обзоры читают на планерках… Мало того, я его лицо при этом видел! Неделю руки дрожали от счастья. Застой в написании заметок в ту же секунду прорвало, как застаревший гнойный прыщ. А чего стоят фразы в разгар посиделок с друзяками: «Ребята, извините, я должен идти, мне еще обзор писать. На утро уже в сети пообещал быть». Ай, маладца! Какая тенденция! Жаль, что только в разрезе обзоров.

Вот и первые 40-50 регулярных уникалов. Следовательно, прибавим 50% людей, которые читают раз в пару дней. 70-75 человек. Мда… А статистика по комментаторам… Ух ты, впервые подсчитал и ахнул – 35 человек, плюс 5-7 «принципиальных» анонимусов. Регулярные комменты, регулярные заметки и очерки, мирное и тихое беседование. Все размеренно и правильно. А вспомните, с чего это все начиналось и чем продолжалось! Первые скандалы. Первые выяснения отношений. Первые братания. Больше всего в бытие этого сайта меня поражает факт, когда из совершенно безобидной заметки, вытекает огромное и серьезное обсуждение. Иногда вытекает банальная разборка старых дядек и тетек. Вот вспомните. Шел Богданов с сосисочками, бабушка с ним демонстративно не поздоровалась – сколько шума на ЖЖ было. Сколько взаимоотношений охладело. Из-за чего? Из-за желания уколоть? Из-за зависти. Что у меня в подъезде есть такая бабушка? Или может из-за того, что многие тоже едят сосиски по праздникам? 🙂 А может из-за банального стремления к этому таинственному виртуальному эксгибиционизму? Желанию показать себя перед тусовкой? Померятся струей? Хм. Синдром еще тот. Ведь на данный момент, аудитория читателей уже не «Закарпатско-Будапештская». Нас читают авторитеты из Праги, Германии, Австрии, Швейцарии, Киева, Харькова, Мукачева, В. Березного, Порошкова (шутка-шутка, Kozak – не напрягайся 🙂 Нас читают многие ужгородские провайдеры, нас читают политики, бизнесмены, учителя, редактора газет, хозяева крупных охранных фирм. Вы думаете нас не читают друзья из СБУ и МВД? Ошибаетесь! Сколько фактажа найдется на наших сайтах и сколько раскрытых преступлений потом? Так и вижу заголовки в кинотеатрах будущего: «Мнение большинства. Фильм основан на реальных событиях начала века. В роли andyp’а – Кевин Спейси, в роли bogdanov’а – Роберт Дениро, в роли fatangel’а – Дени Девито, в роли laci — Эдвард Нортон, в роли vlad’а – Сэмюел Л. Джексон (почему, да так, чтобы расизм не проповедовать), в роли Kozak’а – Ю. Куруц Jr.».

Потом был дед на запорожце, слово «миньет» в устах ребенка, споры на счет фотоаппаратов. Что из этого вышло. Разборка вышла. На фоне этого впервые появляется еще один достойный пример – «Богданов зашел колбаски и селедки купить», а народ уже вовсю обсуждает русинство и все, что с ним связано. Молодцы! Культурно-то как! С чего бы это? Пора междоусобных войн прошла? Контингент повзрослел? Может точнее сказать «переболел»? %) В общем – хорошие тенденции я вижу… Радуют они сердце и душу.

Что мы имеем в итоге на данный момент. Вот уже рухнули несколько последних парольных бастионов. Временно не осталось ни одного ЖЖ с отключенными анонимными комментариями. Многие пророчили негативный опыт… но время доказало обратное. Все прошло мирно и тихо, в очередной раз доказав, что сайт читают умные и интеллигентные люди. До каких пор просуществует эта система чистой анонимности? Когда найдутся «хакеры», из-за которых это все закончится? Время покажет. Но негативные тенденции имеются. «Вот, Саш, я щас напишу одну системку защиты от спама на своем ЖЖ, а потом потестирую твои скрипты, умеют ли они противостоять прямому вызову скрипта. Посмотрим, как он справится с кучей пустых заметок». Ребят! Не делайте такого. Вся концепция анонимного комментирования базируется на полном доверии. Я не буду писать ни какие защиты, хотя сделать это очень легко, не буду проверять рефереры, закрывать зоны, отключать логины… Я просто закрою «анонимные комменты». Из-за конкретного человека, который до конца моей жизни останется для меня конченным мудаком.

Хаотический рост кол-ва ЖЖ из «околозакарпатской» тусовки. DIP, max-interaktiv, Пальок, Козак, Stood… кто дальше? Многие переступают через себя, рвут задницы на немецкие кресты, лишь бы создать ЭТО своими силами. Порождают множество условностей при этом. Говорят о какой-то конкуренции. Мол, вот щас пару механизмов напишу, так мой журнал лучше твоего будет. Жаль, что я не написал что-то подобное: «Ни с кем я не собираюсь конкурировать», как это сделал andyp. Вот такие вот тенденции. Есть всего лишь одна, негативная тенденция. «Работа над ЖЖ», стала съедать у меня более 20% работоспособного времени в день. А это есть не гуд. Но скоро станет лучше. Допишу движки до серьезного уровня и расслаблюсь. К тому же на «рынок» приходит много новых ЖЖшечек, молодых, но с очень серьезными замашками… Что будет дальше – покажет время.

Я уже как-то писал о том, какое на меня впечатление производит атмосфера предприятий, объектов, организаций, время в которых (или на их территории) остановилось много лет назад. Сегодня в очередной раз на несколько часов окунулся в такую ситуацию. Не далеко за городом, не в недрах предприятий, а …. в здании «облдержадминистрации». Общение с «посадовыми особами» этой структуры, является на сегодняшний день, неизбежным блюдом в моем ежедневном рационе. Но об этом чуть позже, в официальном пресс-релизе. Воспользовавшись получасовой заминкой (какие-то начальники не могли состыковать свои встречи), я любезно спросил «где у вас тут пьют «каппучино»»… и отправился в указанном нежным женским пальчиком направлении. Немного побродив по этажам в поисках правого дальнего крыла на пятом этаже, я обратил внимание на то, сколько очаровательных представительниц женского пола повстречалось мне на пути. Еще ходя из кабинета в кабинет на нескольких этажах, я начал подозревать, что что-то здесь не так. Очень, повторяю, очень много миленьких и красивых девчонок работают в этом здании. Работают за зарплаты в 180-240 гривен. Выполняют обязанности секретарш, клерков, начальников и т.д. И вот, когда на моем пути к заветному заведению возникла точно птица феникс из пепла молоденькая фея дисковода (об этом свидетельствовала дискета в ее нежной ручке)… я не выдержал и разговорился… получив ответы на все свои вопросы и утвердив свою теорию о переизбытке милашек в отдельно взятом здании облрады (меня, кстати, пригласили посмотреть пару отделов, где их особенно много), я окончательно достиг цели своего визита. И вот я берусь за дверную ручку, открываю дверь, и … попадаю в свой мир, еще более отличающийся от всей облрады. Вот теперь расслабьтесь и представьте себе. Длинная очередь дядек и тетек возле барстойки примерно 80-х годов, старая кофеварка, шипящая и булькающая во время приготовления очередной порции кофейного напитка, стаканчик с бурой жидкостью и одна многоразовая ложечка, которой надо воспользоваться прямо возле продавца… и положить обратно в стакан. Помните то время? Помешал соль в томатном соке и положил обратно. Старые общепитовские кружки, старая мебель, которую устанавливали в «экстрановых кабаках» на рубеже 80-х. Несколько подносов с бутиками, запах вареников и еще какой-то стряпни. «Барменша», прости господи, продавец – особый разговор. Во всех этих элементах современности – неизменный привкус старины. Прическа, обувь, манера общения, манера отпуска товара… «Два шестьдесят (выдаю деньги, получаю моментально сдачу)… СЛЕДУЮЩИЙ!) А-а-а-а-а… балдежь! Вот это атмосфера! Выпив каппучино с шоколадкой, я отправился по делам, покинув этот рассадник 80-х…

Отправился сегодня на базар на улице Краснодонцев. Среди народа называемый «барахолка» или «барыга». Дело в том, что вчера дотанцевался до такого предела, что на ботинке треснула подошва, тем самым, приведя его в полную негодность. Основной целью моего визита в столь отдаленное от моего ареала обитания место, было желание приобрести новую обувь. События, произошедшие со мной с момента выхода из дома, до момента захода в него обратно, повлияли на мое решение написать этот краткий очерк о «барахолочной» жизни. Итак, начнем.

Ранее, мне требовалось очень много громких и надежных фактов и доводов, чтобы отнести что-либо к понятию «субкультура». Точнее, выделить что-то в отдельный класс с таким названием. Теперь, в очередной раз за последние годы, меняя свои взгляды на окружающую меня действительность, а лучше сказать, немного корректируя свои взгляды, я пришел к выводу, что многое из того, что я ранее не желал относить к понятию «субкультура», все-таки таким является. И именно к такому понятию сегодня я наконец-то отнес «барахолку». Все, именно все здесь живет по своим законам и со своими понятиями. Все это ты ощущаешь с самого начала, сделав первый шаг из маршрутного «погореловозика», которые уже, кстати, ходят и на базар.

Первый шаг, и ты окунаешься в особенный мир. Мир, где правят деньги, финансы, лаве, штуки, бабки, капуста, бабули, листовые бобы, грины, зелёные, деревянные, уехавшие евреи, мертвые президенты, у.о., филки, лавешки, косари, косые, и прочие подобные авторитеты. Первое что бросается в глаза, это, конечно, сами продавцы. Их лица достойны пера всех великих художников. Сколько благодатного материала для анализа. Жуть. С уверенностью, всех торгующих на рынке можно разделить на несколько категорий:

а) хозяева плюс – предпочитают по разным причинам торговать сами, следуя избитой и многократно доказанной временем поговорке – хочешь сделать что-то хорошо, сделай все сам. Они, как правило, хорошо одеты, от них меньше воняет только что поглощенными пельменями, их товар правильно разложен, ни один из покупателей не остается без внимания, они и скидочку всегда дадут, т.к. не «сидят на процентах», и кулечек бесплатный и красивый выделят, и посплетничают с тобой о проблемах бытия, и удачно среагируют на твою шуточку. В своем желании заработать, они еще и уважают своего клиента. Кто, как не они понимают старую теорему, «уважь клиента по полной программе, так он к тебе и вернется». Одним словом – общение с такими продавцами – просто в радость.

б) хозяева минус – обитающие на барахолке практически с самого ее основания, познавшие вкус «барыжного бытия», ухватившие фортуну за зеленый конец. Как правило, владельцы центровых точек в самых правильных местах. Они настолько осознали свою значимость, что им пообщаться с простым смертным покупателем просто не охота. Они всегда ограничиваются коротким «триссатьбаксов» и возвращаются к своему «ритуалу». Для одних «ритуал», это игра в нарды, для других – в карты на деньги, для третьих – ежечасный переучет собственного имущества. Представителей подобного класса «барыжных торговцев», мы можем увидеть в первых рядах базара. Они торгуют телевизорами, видиками, сковородками, кофе, турецкой бытовой техникой, и т.д. За каждый доллар удавятся. Хорошо одеты, но пользуются дешевыми и поломанными калькуляторами. Торгуют по принципу – «не хочешь, не бери». У них всегда на товаре наклеены бирки с двумя ценами. Одна оптовая, одна розничная. Прозрачный намек на то, что «скидок не будет». Принюхайтесь, и вы обязательно почувствуете запах вареников или пельменей на их рабочих местах. Причем принесенную им порцию, они будут есть пол часа. С расстановкой, с тактом. Основные потребители старушек из серии: «Беляши, мальчики, беляши, горячие, пельмешки, свежие, мальчики, пельмешки…».

в) наемники плюс – нанятые хозяевами торговцы. Как правило, самая унижаемая категория (кроме бомжей) на базаре. Их и ругают за «плохую торговлю сегодня», и наказывают за украденный товар, и заставляют работать в лютый мороз и в адскую жару. Им не платят зарплату, а платят проценты от продаж, настолько мизерные, что месячный заработок едва дотягивает до минимального прожиточного минимума в Украине. Изо всех сил стараются впарить тебе все подряд, лишь бы заработать этот несчастный процент. Ну как сидит-то на мне вещичка – «блеск», а как вот эта – «супер», хорошо, а как вот эта – «гениально». А кожа здесь какая? «Самая лучшая, носиться всю жизнь будет». А-а-а-а…вот… «И это тоже замечательное, молодой человек». Просишь скидку, а тебе отвечают «ой, прости сынок, я на процентах сижу, если еще пару гривен уступлю – так ничего и не заработаю сегодня». От таких торговцев иногда воняет только что съеденными пельменями, а чаще всего пирожками или чебуреками, т.к. пельмени иногда бывают не по карману. Второстепенные потребители продуктов быстрого питания старушечьего производства.

г) наемники минус – практически то же самое, что и «наемники плюс», с одним лишь отличием. Им на все дефекацией заниматься. Они сидят, смотрят в пустоту, тяжело отрываются от своих раздумий, издавая протяжный зевок, и только потом обращая внимание на ваш вопрос. Им все равно как расставлен товар. Для них основное в рабочие часы, это пообщаться с Марькой с 7-ого ряда, и посмотреть фотки Нинки из 12-ого, с теневой стороны начала ряда. Они регулярно смотрят на часы – поскорее бы пойти домой. Регулярно делятся свежими сплетнями. Вот как раз сегодня присутствовал при сценке. Одна их «марусь» что-то выдает, похожее на шутку, и вот уже двое зареготали как лошади. Нет, люди, вы слышали когда-то, как ржут альпийские кони? Так вот, девки заржали в два раза пафоснее и надрывнее. Тут, сбивая всех с ног, в проход выбегает не услышавшая «Иванка» и орет: «Йой, так кажыть знов… я не чула…». «Маруська» выходит из своего лотка на середину ряда и громогласно в два раза громче орет свою плоскую шутку еще раз… От, класс! У меня аж эрекция началась!

Примечание: В некоторых случаях возможно присутствие в описании отдельно взятого типа торговцев, элементов из описания другого типа. Это свидетельствует о переходности между категориями. Например: «хозяин плюс с элементами наемник плюс».

К сожалению, я так и не смог найти зависимость между сильным захламлением прохода между рядами и конкретным типом торговцев. Тут, видимо, нет общих законов. Каждый захламляет проход в меру своего отношения к нормам современного понимания того, сколько места надо двум взрослым людям, чтобы одновременно протиснуться через единицу пространства за единицу времени. При этом учитывается коэффициент компрессии человеческого тела на единицу живой массы. Ну, так вот. Это расстояние варьируется от 2,5 метров, до… 40 сантиметров.

С самого утра на базаре нет света в половине лотков. “Вчера горел кабель, и свет отключили”. Возле одной будки слышал фразу: «А вот завтра за арендной платной придут – так я им хер дам !!!». Кстати, на днях хозяева рынка поднимают ежедневную арендную плату вдвое. Сейчас она 4 грн. в день + ежемесячно 20 грн. + взятка «охранникам» чтобы лотки не грабили по ночам + куча всяких сборов за «крышу» и «налоговую».

А чего стоят навешанные кругом во многих лотках амулеты?! От «темно-фиолетового глаза», увеличивающего доходы и удачность торговли, до хитросплетенных языческих веников под потолками. Вот смеху-то. А ведь именно где-то здесь проходит прямая зависимость присутствия таких вещей в жизни людей и коэффициента интеллекта населения нашей страны.

Отдельным столбом в жизни базара стоят попрошайки. Их типов столько, что просто не возможно произвести классификацию. Причем на каждый тип, торговцы и покупатели реагируют по-разному. Одним подают только для того, чтобы побыстрее отвязаться, другим вообще не подают, третьих еще и матом посылают. А как искусстно, но в тоже время избито «просят»: одни выставляют потрепанные жизнью полугнилые конечности, другие просто заунывно скулят, третьи просят на операцию, предлагая ознакомиться с левейшими документами, четвертые просто берут на измор, падая на колени в грязь и не давая пройти. На фоне всего этого, особое внимание на себя обратил старенький дедок, который просто медленно шел… и ничего не говорил, но за ним просто бежали не успевшие «подать» торговцы. Авторитет, наверное, подумал Штирлиц.

С интересом заметил, что практически во всех «серьезных» будках есть мобильная связь. В еще более продвинутых стоят «СЕНАО». Причем «волкитолки»-связь между трубками активно используется. Посредством таких видов связи происходит общение между продавцами, покупателями, складом, «закупкой».

Хотел бы выделить в отдельную группу «способы оценки качества и соответствия размеров» продавцами. Вот на какие подгруппы можно смело разделить торговцев:

а) нагло врущие – врут всем и вся. Часто врут даже «своим». Лишь бы продать. Пример: «ой берите-берите эти сапожки, у меня муж их 7 лет носил, еще со времен, как мы на авангарде торговали, это чистая кожа, мех натуральный, очередь за ними в Турции выстояла, потому и отдаю за 64 гривни»

б) врунишки – намного менее подвержены использованию вранья в повседневной торговле. Отчасти даже психологи. Они очень корректно следят за покупателем и корректируют свою речь соответственно. Пример: «Будет ли носиться? Вы знаете, я думаю, наверное, по всей видимости, будет!». Тут и не соврал, и правду не сказал… Все честно по сути…

в) незнайки – чтобы не соврать и тем самым обелить свою совесть, используют в общении «закосы» под ничего не смыслящего в резинах, пластмассах и кожах, людей. Реальный пример сегодняшнего дня:

— Женщина, а эта подошва из чего? Пластик или резина?
— Ой, да я и не знаю…
— А поточнее, можно?
— Молодой человек, ну что Вы от меня требуете?! Я же Киевский — технологический институт заканчивала. Я в таких вещах не разбираюсь…

г) честные – как правило «живут» на базаре не долго, и переходят в одну из вышеописанных групп. Если все-таки врать для них большая проблема – на базаре им не место, и они увольняются.

Особняком во всех моих исследованиях на данную тему, стоят сами посетители базара. Для начала разделим их на группы по языковому признаку. Если оценивать приблизительно, то я бы провел вот такое разделение:

а) венгерский — 50%
б) украинско-русинский – 30%
г) русский – 15%
д) украинский – 5%

Причем, находясь еще в Будапеште, и размышляя о бренности бытия за ароматным Фагитос в «Игуане», я совершенно сознательно и в трезвом уме, постарался классифицировать венгерский язык. Вот то, что у меня получилось:

а) литературный венгерский – на нем разговаривают старушки коренные будапештки, едя в трамваях. Тихий, спокойный, без резких фраз. С нормально мимикой и жестами. Уважаю!

б) молодежный венгерский – на нем говорит подавляющее большинство населения в Венгрии. С громкими выкриками, активной жестикуляцией и артикуляцией. Активно сопровождается улыбками, смехом, гримасами «счастья и горя».

г) зарубежный венгерский – те, кто говорит на этом языке, живут за границами Венгрии. Они, как правило, говорят с акцентом, но полностью уверены, что акцента все-таки нет. И не дай бог им об этом сказать. Отличается от литературного венгерского повышенной артикуляцией, и наличием большого кол-ва русизмов. В качестве нецензурных выражений, используются русские слова, что еще раз подчеркивает часто негативное отношение венгров к русскому языку и к нации в целом.

д) показной венгерский – самый ненавистный мне язык в мире. Распространен повсеместно в Закарпатье среди молодежи. Используется для демонстративного выражения того, что вот здесь и сейчас идут и говорят венгры, которым даже в чужой стране чужды все способы общения, кроме их «сильноакцентного» венгерского. Они говорят громко, сильно жестикулируя. Как-то мне рассказывал один человек, который случайно услышал, как преподаватели в 10-й венгерской школе города Ужгорода, втолковывали детям следующее: «Дети! Не говорите по-русски на улице! Стыдитесь! Вы же ВЕНГРЫ! Это звучит гордо! Говорите везде и со всеми на венгерском!». Где-то на днях была статья, что именно такие люди, говорят не чистом венгерском, а на суржике, в котором более половины слов заимствована из других языков и диалектов. Вот типичный пример такого базара, который коробит уши и удивляет: «Окор гейт трубы семнадцатки, иш кетю лезвие для ножовки. Окей? Кёси!». Позорище! Раз и тот, и тот, знают два языка, зачем устраивать такое демонстративное нежелание сказать всю фразу по-русски?

Ну, так вот. Что до «венгерский — 50%». В этом числе более 80% «показного венгерского», и только 20% «молодежного».

Ох, как я люблю, наблюдать за тем, как народ взаиморазминается в узких проходах. А особенно чувствовать это на себе. Одни учтиво прогибаются, отклоняются, уступают место, извиняются. Другие, чуть менее культурные, позволяют себе протискиваться первыми, иногда наступать на ноги, часто забывая извинится. Третье, идут на пролом, не отклоняясь, не извиняясь, не обращая ни на кого внимания. Четвертые умудряются даже бежать по узкому проходу с охапкой товара в часы пик. Истинные виртуозы. Вот, что делают с координацией движений долгие годы торговли в таких условиях. Красота. Плавность движений как в «Матрице». Отдельным особняком в рассмотрении данного вопроса стоят люди, идущие в толпе с хотдогами, с которых капает кетчуп, с пирожками и чебуреками в обеих руках, со стаканом горячего чая. А чего стоят мамаши с детьми на руках? Угадайте, все ли время в промежутке «машина – базар – ходим – ходим – ходим – машина», ребенок сидел у мамы на руках? Или он все же дотрагивался ножками до земли? А вот теперь спроецируйте это на описанные выше расстояния между рядами. Меня сегодня один раз ТАК спроецировали, что пошел салфетки покупать. Мамочка просто взглянула мне в глаза… и продолжила движение без сакраментального «пробачте». А знаете, кого я еще люблю в этой давке? Тех, кто умудряется еще и смачно и виртуозно сплевывать на землю. А таких валом. Поднатужился и харканул.

Лирическое отступление. Стою возле лотка с видеокассетами. Оценяю, что уже есть на лицензионных кассетах. Подходит мама (М) с дочкой (Д) лет 18-ти к продавцу (П).

М: Ой! Здравствуйте! Мне бы что-то для дочки! Интересное! Она у меня такая ценительница хорошего кино! Во всем разбирается!
П: А какой жанр?
Д: (перебивая маму) Что-то фантастическое!
П: О! У нас как раз новый фильм есть (вынимает и протягивает девочке кассету, на которой крупным планом изображен Эдди Мерфи)
Д: О! Мам, гляди! Класс! Здесь тот же негр, что и в «пассажире 57» играет (указывает на кассету «Пассажир 57» на уровне лица, на которой крупным планом изображен Уэсли Снайпс)
М: Что популярный такой?
Д: Конечна! Он еще и в «Диком, Диком, Западе» играл… (прим. автора: в гл. роли – Уилл Смит)

Посмеялся. Прохожу чуть дальше. Вижу цыганку, которая просит у шашлычника погреть руки над мангалом. Он, посопротивлявшись, разрешает чуть-чуть… Она вытягивает руки над рядом дожаривающихся шашлыков. Вкусных таких. Сочных. И начинает потирать одну грязную руку об другую. Вот теперь угадайте. Каковы шансы грязи на поверхности ее потных ручек скататься в шарики с весом, достаточным для того, чтобы под воздействием силы тяжести, оторваться от поверхности руки, где их держит вязкость пота с противоположно направленным вектором силы? А потом этот шашлык Вам подадут с кетчупом на тарелочке. Приятного аппетита.

Зашел отдохнуть и выпить каппучино. Через окошко целых двадцать минут наблюдал за проходящими мимо людьми, за тем, что происходит снаружи, и понял… что в каждый момент времени, со всем, что находится в пределах базара… что-то, но случается! Для доказательства данной теории, решил повнимательнее понаблюдать за торгующей изделиями «из лисы» сельской женщиной. Уж больно отточены были все ее движения… и, что Вы думаете… на пятой минуте наблюдений, она ни с того, ни с сего… уронила роскошную лисью шапку прямо в, ровным слоем размешанную людскими подошвочками, грязюку. Упс.

Учитывая все вышеперечисленное и описанное, с уверенностью могу сказать, что «барыга» — это типичная субкультура. Причем чтобы понимать ее, сливаться с толпой, получать удовлетворение от покупок на ней, от бесконечного лавирования между тем, чтобы «обмануться» и «купить качественное»… нужно как минимум понимать ЕЕ. Данная статья была написана для того, чтобы помочь Вам это сделать.

Послесловие. Данной статьей я ни кого не хотел обидеть. Ни венгров, ни торговцев, ни покупателей, ни цыган, ни благородных утконосов. Это просто сборник аналитики. Причем в данной статье я выражаю только свое мнение и свой взгляд на многие вещи и процессы. Если Вы имеете свое благородное мнение, я очень рад за Вас. Искренне рад. Спасибо за понимание.

Сетка 212.1.100.XXX разблокирована. Welcome again.

На днях узнал, что полноцветные сахарные пакетики для фирмы «Меделин», оказывается были напечатаны не в ужгородской фирме «Данко», а где-то в Киеве. По цене, в два раза превышающей ужгородские тарифы. «Данко» отказалась печатать полноцветное изображение, т.к. занимается только однокрасочной печатью.

Жаль. А я уже начал подумывать о рекламе студии на сахарках.

Только что записал сотый CD-R диск c момента приобретения мной в личное пользование устройства под названием «Sony 24x10x40». Что сказать… Я шокирован. НИ ОДНОГО диска брака. Все читается и довольно устойчиво. Я уже не говорю про несколько десятков записанных CD-RW дисков, которые тоже все читаются правильно и устойчиво. Если честно, я надеялся хотя бы на один бракованный диск на одну пачку, а тут… Хм. Даже ни разу «Burn Proof» не включался. Я специально логи посмотрел.

Поздравляю фирму Sony с тем, что она в очередной раз доказала кто есть кто на рынке. Позитивно еще то, что я наконец-то поставил для себя точку в вопросах, касающихся того, что нельзя никого слушать, выбирая что-то себе. Сколько было негативных отзывов. Сколько народу сказало что-то на манер «Сони — полное гавно». Даже к сведению нельзя принимать информацию из вне. Такое впечатление, что у многих в этой стране искаженная оценка реальности, которая немного влияет на качественные и количесвенные оценки окружающего мира.

Промозглый осенний вечер. Холод. Повышенная концентрация влаги в воздухе. Калвария возле холма славы. Много народу. Все с венками, цветами, свечками. Множество ухоженных могил. В воздухе витает запах паленого парафина. Хрустят под ногами сухие ветки. Возле надгробий суетятся родственники давно усопших. Из динамиков тридцатилетней давности, расположенных на доме панихид, звучит заунывное поскуливание импровизированного церковного хора. Многие из поющих, регулярно кашляют прямо в микрофоны, оглушая кладбище звуками, похожими на собачий лай. Уши не выдерживают подобного издевательства над слухом. Все больше хочется побыть в тишине. Хор наконец-то отпел и из динамиков слышна спокойная полутраурная музыка. Преобладают скрипки. Настроение подымается. Вот уже 30 минут ты на кладбище. В душе и мозгах начинают происходить изменения. Ты, впервые за несколько месяцев понимаешь, что мозг сумел полностью расслабится. Тело наполняет позитивная энергетика. Несмотря на то, что ты находишься среди могил, начинаешь ощущать, насколько твоя жизнь лишена мелких церемониальных обрядов, которые иногда могут разнообразить твое однообразное еженедельно бытие. Тебя начинают удивлять те процессы, которые протекают сейчас в твоей душе. Мысли о бренности бытия текут размеренно и не доставляют дискомфорта. Кажется, что в эти секунды, стоя среди пастбища смерти, ты начинаешь не боятся ее, ты просто ее игнорируешь. Тебя даже не расстраивают мысли о ней. Ты смотришь на людей, которые в большинстве своем не плачут. Они все пришли почтить память, близких, родных, друзей. Рядом, возле соседней могилы суетится старушка, что-то бормоча на чистом русском языке, которого я уже давно не слышал. Чисто русская речь трогает какие-то глубоко похороненные в сознании нотки. Уже расставлены тобой свечки. Повешен венок. Взгляд выхватывает знакомую фамилию на надгробной плите через две могилы. «Томенчук». Умер в 2001 году. Красивый склеп из черного мрамора. Все ухожено, но свечки уже задул резкий порыв ветра. Невдалеке, возле огромного мраморного склепа, толпится кучка цыганинов. Склеп настолько наворочен, что трудно найти подобные в радиусе 300 метров. Вот если бы они такие серьезные вещи в жизни после себя оставляли, а не выпендривались, пытаясь размерами склепов и качеством мрамора доказать «белым» что-то. Интересный обычай радоваться на могиле усопшего черного брата, кричать, веселится. Вот, на крышке склепа появилась газетка. На газетке колбаска, пару бутылочек водки. Вот, уже мажутся бутерброды. Вот, уже пошли первые «по пятьдесят». Цыганины становятся все веселее и веселее. Проходя мимо хаотично «набросанных» за долгие годы могил, выхватываешь взглядом несколько могилок в полном запущении. Что привело к тому, что их уже несколько лет никто не трогал. Вдруг человек, который ухаживал за этой могилой, умер некоторое время назад? Или традиция поминать усопших родственников навсегда искоренена молодой женой отдельно взятого мужа? Или просто у кого-то нет времени. Нет времени на ЭТО. В независимости от того, какой ответ верный, понимаешь, что как ни крути, не верти, чтобы не случилось, таких запустевших могил быть не должно. Ведь эти пару квадратных метров камня, единственная точка соприкосновения духовного и материального для такого понятия как память. Для отдельно взятого человека, который, живя по жизни, считал, что самое плохое, что может произойти с ним в жизни или после смерти, это когда о нем забудут. Медленно поднимаешься на холм славы. На танках суетятся дети, залазят внутрь, крутят башню. Знают ли они, какой ценой далась эта победа? Подозревают ли они, что этого всего могло и не быть? Проведена ли уже националистически настроенными родителями беседа о том, кто таки москали, и что они под понятием «вызволители» понимают? Подходишь к мемориалу, и видишь… демонтированный «вечный огонь», который еще горел на 9 мая, а теперь нет ни чугунной звезды-сопла, ни оранжевого пламени горящего газа. Несколько редких букетиков осенних цветов, пару потухших свечек. Несколько старушек, суетятся, пытаются восстановить процесс горения фитиля парафиновых свечек, задуваемых резкими порывами ветра. Поджигают. А ветер снова тушит свечки. Одна из старушек фотографирует своих подружек, попросив их принять «работающие позы» («раком»), приговаривая: «лучше вас из такого ракурса сфотографирую, чем просто стоять и смотреть на меня будете. Фотографии ей нужны для стенда в совете ветеранов. Из-за могил показывается парочка ментов с настолько лоховскими рожами, что мне начинает казаться, что я в чем-то виноват. Менты рыскают взглядами среди могил и отправляются прогонять ребятишек с танков, которые уже пару минут громко гремят пятидесятикилограммовым люком. Сижу на лавочке. Вдыхаю прохладный вечерний воздух. Полное, именно полное расслабление души и мозгов. Из-за могил выскальзывает поп в ярко-розовой рясе. С кадилом в руках. Быстро удаляется к стоянке. Садится в машину и уезжает. Из-за поворота, с огромным букетом в руках, появляется молодой (лет тридцати) цыганин и полный внутреннего воодушевления следует медленным шагом к монументу памяти героям. С холма спускается группа, состоящая из 7 пацанов и девочек лет 12-14, и одной «мамаши». Один из мальчиков выдает перл вечера: «Мама, а кто такой зоофил». Мамаша, немного подумав, отвечает: «Зоо – это животные, Фил – любить». Сына, «зоофил», это человек, который любит животных. Юннат, например» Мальчишка поворачивается к друзьям и говорит: «Вы проспорили, я же Вам говорил, что это хорошее слово». Я уже так и вижу этого пацана на уроке биологии, тыкающего себя пальцем в грудь и произносящего “Я – юннат зоофил”. Стемнело, и горящие свечки вырисовывают в темноте потрясающий огненный ковер. Красиво. Начинаю понимать, что так я не отдыхал уже несколько месяцев. Всего час ходьбы среди могил… и такой результат. Спускаясь, открываю взгляду образец высшего маразма. Я бы сказал образцового маразма. Посреди огромной лужайки перед холмом славы, на которой не должно быть НИЧЕГО кроме травы, на которой должны играть дети… высится ХРАМ СВИДЕТЕЛЕЙ ИЕГОВЫ… Невольно вспоминаются резонансные события «парулетней» давности, когда мэрия собралась перенести старые еврейские и венгерские могилы, которым многим уже по пару сотен лет, которые расположены на краю лужайки возле дороги. Сколько тогда было шума. А тут. Посреди огромной площади – такой «монумент». И всем все нравится. На краю лужайки, глаз замечает фидерный вынос в виде параболической передающей антенны, принадлежащей г-ну Романюку. Толстый пучок кабелей от него идет по столбам к офису радио, расположенного в конце улицы Тихой. Движение машин перекрыто ментами. Все машины, пытающиеся проехать как можно дальше, отправляются на стоянку перед храмом иеговистов. Маленький цветочно-венковый базарчик при входе на кладбище. Торговля идет полным ходом. Цены в «день Х» выросли на процентов 300. Самый простой цветок – 70 копеек штука. Чтобы набрался букет, надо как минимум 20. Венки от 5 гривен. Приличный венок стоит около 15 гривен. Но жалеть деньги в день памяти многим не хочется. Мое путешествие, посвященное дню поминовения, заканчивается, и я отправляюсь домой пить горячий чай и писать эти строки.

С уважением, приносящий свои извинения и никого не желавший обидеть, духовный лидер «Ужгородского джехада», Александр ибн Богданов.

Поскольку уже пришло 5 писем и один коммент от людей, которых никак не насторожили вышеуказанные строки, публикую коротенький рассказ о том, что в действительности происходило последние 24 часа.

Вчитайтесь в подпись: «духовный лидер «Ужгородского джехада»». Это был намек. Неужели достаточно сложный? Взгляните еще раз на сохраненную страничку с дэфэйсом. Ничего не замечаете? Хм. Ребята! Это все были мои циничные, но «милые» шутки. Хелловин — веселый праздник. Вот я и пошутил. До сих пор не верю в то, насколько глубоко многие поверили в это стопроцентное вранье. Все это был один большой розыгрыш. По крайней мере, если эти события спроецировать на Вас.

Одним словом, это была только для Вас шутка. Для меня же — это были напряженные будни. Все то, что происходило в последние 24 часа, можно назвать так: «Планирование и отработка стратегических действий персонала студии в случае вредоносного проникновения третьих лиц в систему управления сервисами вэбхостинга четырех различных серверов у нескольких провайдеров-партнеров». Если перевести это на нормальный язык, это будет звучать так: «Штатная учебная операция по противодействию хакерским атакам». В результате отработки данных мероприятий, проверялась оперативность реагирования служб техподдержки на ситуации подобного рода, правильность и корректность выполняемых ими действий, выполнялось тестирование дистанционно-управляемой системы экстренного архивирования данных, блокирования аккаунтов, смены паролей, проверялось качество работы дублирующих систем доставки корреспонденции, отрабатывались алгоритмы по переносу сайтов и экстренному перенаправлению доменов на новые сервера, и много-много другого. Одним словом — теперь я могу оперативно отреагировать на подобные ситуации, не находясь в момент «атаки» за терминалом, подключенным к интернету. Например, с помощью мобильного телефона, имеющего достаточно юнитов, чтобы послать несколько SMS’ок.

Суммарный показатель «удачности» учений — 80%. Я думаю, это серьезное достижение, учитывая происходившие месяц назад события, которые заставили меня серьезно задуматься о проблемах обеспечения безопасности данных клиентов и надежности работы всех систем. Мысль провести подобные учения, возникла у меня во время просмотра списка корпоративных клиентов, который в последнее время существенно разросся.

Теперь все позади. Результаты меня удовлетворяют полностью. Провайдеры справились со своим сегментом задач на оценку «пять с минусом». Я – на твердую четверку. Ну, сделал пару лишних движений, ну и что теперь…

В общем – простите меня все, кому я навредил этими событиями. Я для того и тренировался на собственных ресурсах (заметьте, именно «ресурсАХ») и на собственных друзьях-читателях, чтобы не навредить платным клиентам. Извините, что я Вас немного «поучаствовал», но за-то у меня, кроме «учений», было время переписать движок сайта под работу с анонимными комментариями и хорошо его потестировать…

Огромное спасибо всем, кто откликнулся с призывом помочь в столь сложной ситуации, которая произошла вчера вечером с данным сайтом.

Напомню, около 20-00, данный вэбсайт был взломан неизвестными злоумышленниками. После взлома был произведен «дэфэйс», выразившийся в глупой шутке с тыквой и сакраментальной строчке «про не живущего больше на сайте Богданова». Кроме того, были взломаны и изменены все пароли, ко всем платным хостингам наших клиентов на Win2000-платформе. По этому поводу мной было написано обращение к читателям, которое любезно разместили andyp и fatangel.

Огромное спасибо всем друзьям, поддержавшим меня в трудную минуту. Спасибо Козаку и Поповичу, которые отпаивали меня чаем ночью в «Делиции», а сами пили пиво. Персональное спасибо Сашеньке Поповичу, который предлагал проверенное и патентованное успокоительное средство для нервов и переживал вместе со мной, а также за то, что выдвинул несколько смелых гипотез о том, кто это все мог сделать, которые меня, признаться, серьезно удивили… Честно, пацаны, спасибо! Особенно понравились Ваши шутки про «ситуацию». Выдержка из разговора.

…Не, Алекс, а как все хорошо начиналось… Прикрутил комменты для «Анонимусов»… (тут в голове проскакивает мысль) Слушай, Алекс, а может это «анонимусы» тебе сервак повалили?…

Огромное спасибо, уважаемый andyp, за ваш беспокойный звонок по междугороднему тарифу. Надеюсь, я не принес тебе убытков? Если что, я компенсирую. Пивом. Не менее был польщен беспокойством коллектива «УкрСат», предлагавшего помощь в борьбе с хакерами. Спасибо, Грин, за оперативное реагирование.

…какие-то пидары взломали твой ЖЖ …

Как лаконично и в точку !!! 🙂 Еще парочка цитат из разных источников:

«…На одному з ЖЖ знайомих діється щось незрозуміле. Здається його (ЖЖ) зламали. Сама сторінка ТУТ, а звернення власника на дружніх ЖЖ у andyp’а та fatangel’а (див. праву колонку з лінками)…»

«…Случай наглядно показывает что обязательная регистрация комментирующих совсем не защищает от тех, кто реально хочет навредить…»

В общем – огромное спасибо всем, кто хоть как-то реагировал.

С уважением, приносящий свои извинения и никого не желавший обидеть, духовный лидер «Ужгородского джехада», Александр ибн Богданов.

Ну вот. Дождались. На сайте с момента опубликования данной заметки разрешены анонимные комментарии.

Из подраздела «Комментарии (Х)»:

Временно разрешены анонимные комментарии. Если Вы хотите добавить анонимный комментарий, оставьте поле ввода пароля пустым. Запрещается использовать анонимные комментарии для наездов, оскорблений, сведения счетов, разборок, поднятия флейма. Я оставляю за собой право удалять любой анонимный комментарий без предупреждения.

Если Вы желаете легитимно участвовать в обсуждениях заметок, но еще не зарегистрировали свой пароль в системе, напишите мне письмо с указанием желаемой подписи и паролем.

Да. Совсем забыл. С целью экономии места в строке последних комментов, комментарии анонимов будут указаны под сокращенным ником «Ano«.